ᴄʜʟᴏᴇ́ᴡᴀʀʏ
𝕭𝕯 • 𝒊𝒍𝒍𝒖𝒔𝒕𝒓𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 • 𝕗𝕠𝕠𝕥𝕓𝕒𝕝𝕝
BIG BANG CUNNI (version intégrale)
Fuck toutes ces bitch
Pour un mascu j’me prends Pas la tête
J’peux ride son visage tout de suite
T’inquiète pas je perdrai pas ma quête
Pour jou*rbien fort baby il m’faut quelque chose d’autre mais pas ta qu*ue
Quand ils m’voient vivre ma vie les chiens ont tout de suite envie d’attaquer
Oui j’suis féministe et j’ai des grandes choses dans mon plan d’action
On vit nos vies par envie pas pour faire des gosses pour la nation
Soit t’es une mal ba*sée soit t’es une p*te qui aime la fellat*on
Le monde s’porterait mieux si on écoutait un peu moins les garçons
Big bang cunni faut que tu ramènes tes copines
On veut les timides les coincées les sal*pes les plus câlines
Big bang cunni pour les meuf bi ou les gouines
Depuis l’époque où Yelle criait
je veux te voir
Big bang Cunni
Faut que tu ramène toute tes copines
On veut les mec qui bouffent ta chatte comme si c’est des vitamines
Big bang cunni pour les meuf bi ou les gouines
Depuis l’époque où Yelle criait
je veux te voir
Je veux te voir dans un film porno
Mais si t’as peur d’une chatte poilue
Mes go vont faire le boulot
Hold up woooow
Vraiment hold up woooow
Vous avez vraiment plus conscience d’être biberonnés au porno ?
Ne vous trompez pas on emmerde toujours le Front National
Même s’il a changé de blaze et qu’les médias les invitent dans la salle
T’es accro à mon profil j’te vois boy la tu as trop la dalle
Il faut que t’accepte le changement stp arrête de te Faire du mal
Big bang Cunni
Faut que tu ramène toute tes copines
On veut les timides les coincées les sal*pes les plus câlines
Big bang cunni pour les meuf bi ou les gouines
On veut les mec qui bouffent ta chatte comme si c’est des vitamines
Big bang cunni pour les meuf bi ou les gouines
Depuis l’époque où Yelle criait
je veux te voir
❤️🔥 Story de ouf que ce projet de BD MURALE à Champigny ! Pas moins de 23 mètres peint à la main ✍🏼🎨 avec pour personnages principaux les chouchous de Saison des Roses et de Rosigny Zoo 💞🙌🏼
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💡Guettez la sorti imminente du pochtard RAIN-TÉ !!! - 12 carrés risographiés par les best @studio_fidele pour reconstituer la fresque chez vous !!
ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
« Réalisée entre 1975 et 1994, la ZAC Basilique engage, avec la construction de 1596 logements (90% environ en locatif social) et d’un centre commercial (25 000 m²), la rénovation du centre-ville de Saint-Denis. Située dans le périmètre des abords de la basilique et donc sous le coup de la législation dite des abords des Monuments historiques, cette opération, qui renoue avec l’urbanisme d’îlots, se présente comme un laboratoire de l’architecture urbaine en France. Il est décidé de renouer avec les valeurs de la ville ancienne, tout en misant sur la diversité et la création en architecture (…).
L’aménagement de la ZAC Basilique, confié par la municipalité de Saint-Denis à la SODEDAT 93, mobilise une dizaine d’architectes, parmi les plus novateurs de leurs générations : Roland Simounet (îlot 1), Bernard Paurd et Serge Lana (îlot 2), Jacques Bardet (îlots 3 et 12), Jean et Maria Deroche (îlot 4), Olivier Girard (îlot 5), Georges Maurios (îlot 6), Guy Naizot (îlot 7), Renée Gailhoustet (îlot 8), Francis Gaussel (îlot 9), Henri Gaudin (îlot 10), Oscar Niemeyer (îlot 11). Ces opérations se caractérisent par leur diversité et leur originalité, en partie liées à la sensibilité avec laquelle chaque architecte interprète les données du contexte dans lequel il s’inscrit (…).
L’aménagement du square Pierre de Montreuil et du parvis de la basilique en 1998 témoigne d’un revirement dans le projet urbain, que l’engagement prochain du Nouveau programme national de renouvellement urbain (NPNRU) vient confirmer : fragmentation des espaces résidentiels et dilatation de l’espace public.
Une traversée des îlots urbains est encore possible, révélant ainsi la variété et la richesse des espaces qui composent le centre-ville de Saint-Denis. Ces cheminements dans les dedans et les dehors de la ville nous mettent tour à tour en relation avec une intimité et une animation proprement dionysiennes. Ils mettent au jour une ville populaire, riche de sa diversité et vivante qui, autrefois ouvrière et artisane, en regard de la basilique, nous invite à réfléchir sur la notion de peuple français.

ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
« Réalisée entre 1975 et 1994, la ZAC Basilique engage, avec la construction de 1596 logements (90% environ en locatif social) et d’un centre commercial (25 000 m²), la rénovation du centre-ville de Saint-Denis. Située dans le périmètre des abords de la basilique et donc sous le coup de la législation dite des abords des Monuments historiques, cette opération, qui renoue avec l’urbanisme d’îlots, se présente comme un laboratoire de l’architecture urbaine en France. Il est décidé de renouer avec les valeurs de la ville ancienne, tout en misant sur la diversité et la création en architecture (…).
L’aménagement de la ZAC Basilique, confié par la municipalité de Saint-Denis à la SODEDAT 93, mobilise une dizaine d’architectes, parmi les plus novateurs de leurs générations : Roland Simounet (îlot 1), Bernard Paurd et Serge Lana (îlot 2), Jacques Bardet (îlots 3 et 12), Jean et Maria Deroche (îlot 4), Olivier Girard (îlot 5), Georges Maurios (îlot 6), Guy Naizot (îlot 7), Renée Gailhoustet (îlot 8), Francis Gaussel (îlot 9), Henri Gaudin (îlot 10), Oscar Niemeyer (îlot 11). Ces opérations se caractérisent par leur diversité et leur originalité, en partie liées à la sensibilité avec laquelle chaque architecte interprète les données du contexte dans lequel il s’inscrit (…).
L’aménagement du square Pierre de Montreuil et du parvis de la basilique en 1998 témoigne d’un revirement dans le projet urbain, que l’engagement prochain du Nouveau programme national de renouvellement urbain (NPNRU) vient confirmer : fragmentation des espaces résidentiels et dilatation de l’espace public.
Une traversée des îlots urbains est encore possible, révélant ainsi la variété et la richesse des espaces qui composent le centre-ville de Saint-Denis. Ces cheminements dans les dedans et les dehors de la ville nous mettent tour à tour en relation avec une intimité et une animation proprement dionysiennes. Ils mettent au jour une ville populaire, riche de sa diversité et vivante qui, autrefois ouvrière et artisane, en regard de la basilique, nous invite à réfléchir sur la notion de peuple français.

ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
« Réalisée entre 1975 et 1994, la ZAC Basilique engage, avec la construction de 1596 logements (90% environ en locatif social) et d’un centre commercial (25 000 m²), la rénovation du centre-ville de Saint-Denis. Située dans le périmètre des abords de la basilique et donc sous le coup de la législation dite des abords des Monuments historiques, cette opération, qui renoue avec l’urbanisme d’îlots, se présente comme un laboratoire de l’architecture urbaine en France. Il est décidé de renouer avec les valeurs de la ville ancienne, tout en misant sur la diversité et la création en architecture (…).
L’aménagement de la ZAC Basilique, confié par la municipalité de Saint-Denis à la SODEDAT 93, mobilise une dizaine d’architectes, parmi les plus novateurs de leurs générations : Roland Simounet (îlot 1), Bernard Paurd et Serge Lana (îlot 2), Jacques Bardet (îlots 3 et 12), Jean et Maria Deroche (îlot 4), Olivier Girard (îlot 5), Georges Maurios (îlot 6), Guy Naizot (îlot 7), Renée Gailhoustet (îlot 8), Francis Gaussel (îlot 9), Henri Gaudin (îlot 10), Oscar Niemeyer (îlot 11). Ces opérations se caractérisent par leur diversité et leur originalité, en partie liées à la sensibilité avec laquelle chaque architecte interprète les données du contexte dans lequel il s’inscrit (…).
L’aménagement du square Pierre de Montreuil et du parvis de la basilique en 1998 témoigne d’un revirement dans le projet urbain, que l’engagement prochain du Nouveau programme national de renouvellement urbain (NPNRU) vient confirmer : fragmentation des espaces résidentiels et dilatation de l’espace public.
Une traversée des îlots urbains est encore possible, révélant ainsi la variété et la richesse des espaces qui composent le centre-ville de Saint-Denis. Ces cheminements dans les dedans et les dehors de la ville nous mettent tour à tour en relation avec une intimité et une animation proprement dionysiennes. Ils mettent au jour une ville populaire, riche de sa diversité et vivante qui, autrefois ouvrière et artisane, en regard de la basilique, nous invite à réfléchir sur la notion de peuple français.

ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
« Réalisée entre 1975 et 1994, la ZAC Basilique engage, avec la construction de 1596 logements (90% environ en locatif social) et d’un centre commercial (25 000 m²), la rénovation du centre-ville de Saint-Denis. Située dans le périmètre des abords de la basilique et donc sous le coup de la législation dite des abords des Monuments historiques, cette opération, qui renoue avec l’urbanisme d’îlots, se présente comme un laboratoire de l’architecture urbaine en France. Il est décidé de renouer avec les valeurs de la ville ancienne, tout en misant sur la diversité et la création en architecture (…).
L’aménagement de la ZAC Basilique, confié par la municipalité de Saint-Denis à la SODEDAT 93, mobilise une dizaine d’architectes, parmi les plus novateurs de leurs générations : Roland Simounet (îlot 1), Bernard Paurd et Serge Lana (îlot 2), Jacques Bardet (îlots 3 et 12), Jean et Maria Deroche (îlot 4), Olivier Girard (îlot 5), Georges Maurios (îlot 6), Guy Naizot (îlot 7), Renée Gailhoustet (îlot 8), Francis Gaussel (îlot 9), Henri Gaudin (îlot 10), Oscar Niemeyer (îlot 11). Ces opérations se caractérisent par leur diversité et leur originalité, en partie liées à la sensibilité avec laquelle chaque architecte interprète les données du contexte dans lequel il s’inscrit (…).
L’aménagement du square Pierre de Montreuil et du parvis de la basilique en 1998 témoigne d’un revirement dans le projet urbain, que l’engagement prochain du Nouveau programme national de renouvellement urbain (NPNRU) vient confirmer : fragmentation des espaces résidentiels et dilatation de l’espace public.
Une traversée des îlots urbains est encore possible, révélant ainsi la variété et la richesse des espaces qui composent le centre-ville de Saint-Denis. Ces cheminements dans les dedans et les dehors de la ville nous mettent tour à tour en relation avec une intimité et une animation proprement dionysiennes. Ils mettent au jour une ville populaire, riche de sa diversité et vivante qui, autrefois ouvrière et artisane, en regard de la basilique, nous invite à réfléchir sur la notion de peuple français.

ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
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ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
« Réalisée entre 1975 et 1994, la ZAC Basilique engage, avec la construction de 1596 logements (90% environ en locatif social) et d’un centre commercial (25 000 m²), la rénovation du centre-ville de Saint-Denis. Située dans le périmètre des abords de la basilique et donc sous le coup de la législation dite des abords des Monuments historiques, cette opération, qui renoue avec l’urbanisme d’îlots, se présente comme un laboratoire de l’architecture urbaine en France. Il est décidé de renouer avec les valeurs de la ville ancienne, tout en misant sur la diversité et la création en architecture (…).
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L’aménagement du square Pierre de Montreuil et du parvis de la basilique en 1998 témoigne d’un revirement dans le projet urbain, que l’engagement prochain du Nouveau programme national de renouvellement urbain (NPNRU) vient confirmer : fragmentation des espaces résidentiels et dilatation de l’espace public.
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ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
« Réalisée entre 1975 et 1994, la ZAC Basilique engage, avec la construction de 1596 logements (90% environ en locatif social) et d’un centre commercial (25 000 m²), la rénovation du centre-ville de Saint-Denis. Située dans le périmètre des abords de la basilique et donc sous le coup de la législation dite des abords des Monuments historiques, cette opération, qui renoue avec l’urbanisme d’îlots, se présente comme un laboratoire de l’architecture urbaine en France. Il est décidé de renouer avec les valeurs de la ville ancienne, tout en misant sur la diversité et la création en architecture (…).
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ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
« Réalisée entre 1975 et 1994, la ZAC Basilique engage, avec la construction de 1596 logements (90% environ en locatif social) et d’un centre commercial (25 000 m²), la rénovation du centre-ville de Saint-Denis. Située dans le périmètre des abords de la basilique et donc sous le coup de la législation dite des abords des Monuments historiques, cette opération, qui renoue avec l’urbanisme d’îlots, se présente comme un laboratoire de l’architecture urbaine en France. Il est décidé de renouer avec les valeurs de la ville ancienne, tout en misant sur la diversité et la création en architecture (…).
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Une traversée des îlots urbains est encore possible, révélant ainsi la variété et la richesse des espaces qui composent le centre-ville de Saint-Denis. Ces cheminements dans les dedans et les dehors de la ville nous mettent tour à tour en relation avec une intimité et une animation proprement dionysiennes. Ils mettent au jour une ville populaire, riche de sa diversité et vivante qui, autrefois ouvrière et artisane, en regard de la basilique, nous invite à réfléchir sur la notion de peuple français.

ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
« Réalisée entre 1975 et 1994, la ZAC Basilique engage, avec la construction de 1596 logements (90% environ en locatif social) et d’un centre commercial (25 000 m²), la rénovation du centre-ville de Saint-Denis. Située dans le périmètre des abords de la basilique et donc sous le coup de la législation dite des abords des Monuments historiques, cette opération, qui renoue avec l’urbanisme d’îlots, se présente comme un laboratoire de l’architecture urbaine en France. Il est décidé de renouer avec les valeurs de la ville ancienne, tout en misant sur la diversité et la création en architecture (…).
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L’aménagement du square Pierre de Montreuil et du parvis de la basilique en 1998 témoigne d’un revirement dans le projet urbain, que l’engagement prochain du Nouveau programme national de renouvellement urbain (NPNRU) vient confirmer : fragmentation des espaces résidentiels et dilatation de l’espace public.
Une traversée des îlots urbains est encore possible, révélant ainsi la variété et la richesse des espaces qui composent le centre-ville de Saint-Denis. Ces cheminements dans les dedans et les dehors de la ville nous mettent tour à tour en relation avec une intimité et une animation proprement dionysiennes. Ils mettent au jour une ville populaire, riche de sa diversité et vivante qui, autrefois ouvrière et artisane, en regard de la basilique, nous invite à réfléchir sur la notion de peuple français.
ZAC BASILIQUE - par Sébastien Radouan
« Réalisée entre 1975 et 1994, la ZAC Basilique engage, avec la construction de 1596 logements (90% environ en locatif social) et d’un centre commercial (25 000 m²), la rénovation du centre-ville de Saint-Denis. Située dans le périmètre des abords de la basilique et donc sous le coup de la législation dite des abords des Monuments historiques, cette opération, qui renoue avec l’urbanisme d’îlots, se présente comme un laboratoire de l’architecture urbaine en France. Il est décidé de renouer avec les valeurs de la ville ancienne, tout en misant sur la diversité et la création en architecture (…).
L’aménagement de la ZAC Basilique, confié par la municipalité de Saint-Denis à la SODEDAT 93, mobilise une dizaine d’architectes, parmi les plus novateurs de leurs générations : Roland Simounet (îlot 1), Bernard Paurd et Serge Lana (îlot 2), Jacques Bardet (îlots 3 et 12), Jean et Maria Deroche (îlot 4), Olivier Girard (îlot 5), Georges Maurios (îlot 6), Guy Naizot (îlot 7), Renée Gailhoustet (îlot 8), Francis Gaussel (îlot 9), Henri Gaudin (îlot 10), Oscar Niemeyer (îlot 11). Ces opérations se caractérisent par leur diversité et leur originalité, en partie liées à la sensibilité avec laquelle chaque architecte interprète les données du contexte dans lequel il s’inscrit (…).
L’aménagement du square Pierre de Montreuil et du parvis de la basilique en 1998 témoigne d’un revirement dans le projet urbain, que l’engagement prochain du Nouveau programme national de renouvellement urbain (NPNRU) vient confirmer : fragmentation des espaces résidentiels et dilatation de l’espace public.
Une traversée des îlots urbains est encore possible, révélant ainsi la variété et la richesse des espaces qui composent le centre-ville de Saint-Denis. Ces cheminements dans les dedans et les dehors de la ville nous mettent tour à tour en relation avec une intimité et une animation proprement dionysiennes. Ils mettent au jour une ville populaire, riche de sa diversité et vivante qui, autrefois ouvrière et artisane, en regard de la basilique, nous invite à réfléchir sur la notion de peuple français.

Qui sont les nouveaux rois et nouvelles reines de Saint-Denis ?
Atelier avec les jeunes du Silence des Justes et les seniors de l’Hôpital Casanova.
L’association recueille et accompagne des jeunes autistes, ainsi que des jeunes en situation de grande détresse sociale. Sous le regard attentif de Skeo, artiste graffeur et le savoir-faire de l’atelier de sérigraphie Kalélafair, les jeunes ont pu s’initier toute une après-midi à cette pratique artisanale, combinant leur créativité aux motifs iconiques du graffeur. Des bandanas, T-Shirt et affiches issus de cette collaboration ont été imprimées, puis portées fièrement sous l’œil témoin du photographe, Tcho Nguyen.
Une après-midi tout aussi émouvante et intense avec les seniors de l’hôpital Casanova à dessiner sur des anciennes cartes postales de Saint-Denis. Coloriser le passé c’est convoquer la memoire, une lutte infinie pour ces personnes âgés, dont on devine l’insondable dans le regard, une vie au fond des yeux, et des silences qui en disent long.
De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.
Qui sont les nouveaux rois et nouvelles reines de Saint-Denis ?
Atelier avec les jeunes du Silence des Justes et les seniors de l’Hôpital Casanova.
L’association recueille et accompagne des jeunes autistes, ainsi que des jeunes en situation de grande détresse sociale. Sous le regard attentif de Skeo, artiste graffeur et le savoir-faire de l’atelier de sérigraphie Kalélafair, les jeunes ont pu s’initier toute une après-midi à cette pratique artisanale, combinant leur créativité aux motifs iconiques du graffeur. Des bandanas, T-Shirt et affiches issus de cette collaboration ont été imprimées, puis portées fièrement sous l’œil témoin du photographe, Tcho Nguyen.
Une après-midi tout aussi émouvante et intense avec les seniors de l’hôpital Casanova à dessiner sur des anciennes cartes postales de Saint-Denis. Coloriser le passé c’est convoquer la memoire, une lutte infinie pour ces personnes âgés, dont on devine l’insondable dans le regard, une vie au fond des yeux, et des silences qui en disent long.
De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.

Qui sont les nouveaux rois et nouvelles reines de Saint-Denis ?
Atelier avec les jeunes du Silence des Justes et les seniors de l’Hôpital Casanova.
L’association recueille et accompagne des jeunes autistes, ainsi que des jeunes en situation de grande détresse sociale. Sous le regard attentif de Skeo, artiste graffeur et le savoir-faire de l’atelier de sérigraphie Kalélafair, les jeunes ont pu s’initier toute une après-midi à cette pratique artisanale, combinant leur créativité aux motifs iconiques du graffeur. Des bandanas, T-Shirt et affiches issus de cette collaboration ont été imprimées, puis portées fièrement sous l’œil témoin du photographe, Tcho Nguyen.
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De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.

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Atelier avec les jeunes du Silence des Justes et les seniors de l’Hôpital Casanova.
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De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.
Qui sont les nouveaux rois et nouvelles reines de Saint-Denis ?
Atelier avec les jeunes du Silence des Justes et les seniors de l’Hôpital Casanova.
L’association recueille et accompagne des jeunes autistes, ainsi que des jeunes en situation de grande détresse sociale. Sous le regard attentif de Skeo, artiste graffeur et le savoir-faire de l’atelier de sérigraphie Kalélafair, les jeunes ont pu s’initier toute une après-midi à cette pratique artisanale, combinant leur créativité aux motifs iconiques du graffeur. Des bandanas, T-Shirt et affiches issus de cette collaboration ont été imprimées, puis portées fièrement sous l’œil témoin du photographe, Tcho Nguyen.
Une après-midi tout aussi émouvante et intense avec les seniors de l’hôpital Casanova à dessiner sur des anciennes cartes postales de Saint-Denis. Coloriser le passé c’est convoquer la memoire, une lutte infinie pour ces personnes âgés, dont on devine l’insondable dans le regard, une vie au fond des yeux, et des silences qui en disent long.
De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.

Qui sont les nouveaux rois et nouvelles reines de Saint-Denis ?
Atelier avec les jeunes du Silence des Justes et les seniors de l’Hôpital Casanova.
L’association recueille et accompagne des jeunes autistes, ainsi que des jeunes en situation de grande détresse sociale. Sous le regard attentif de Skeo, artiste graffeur et le savoir-faire de l’atelier de sérigraphie Kalélafair, les jeunes ont pu s’initier toute une après-midi à cette pratique artisanale, combinant leur créativité aux motifs iconiques du graffeur. Des bandanas, T-Shirt et affiches issus de cette collaboration ont été imprimées, puis portées fièrement sous l’œil témoin du photographe, Tcho Nguyen.
Une après-midi tout aussi émouvante et intense avec les seniors de l’hôpital Casanova à dessiner sur des anciennes cartes postales de Saint-Denis. Coloriser le passé c’est convoquer la memoire, une lutte infinie pour ces personnes âgés, dont on devine l’insondable dans le regard, une vie au fond des yeux, et des silences qui en disent long.
De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.
Qui sont les nouveaux rois et nouvelles reines de Saint-Denis ?
Atelier avec les jeunes du Silence des Justes et les seniors de l’Hôpital Casanova.
L’association recueille et accompagne des jeunes autistes, ainsi que des jeunes en situation de grande détresse sociale. Sous le regard attentif de Skeo, artiste graffeur et le savoir-faire de l’atelier de sérigraphie Kalélafair, les jeunes ont pu s’initier toute une après-midi à cette pratique artisanale, combinant leur créativité aux motifs iconiques du graffeur. Des bandanas, T-Shirt et affiches issus de cette collaboration ont été imprimées, puis portées fièrement sous l’œil témoin du photographe, Tcho Nguyen.
Une après-midi tout aussi émouvante et intense avec les seniors de l’hôpital Casanova à dessiner sur des anciennes cartes postales de Saint-Denis. Coloriser le passé c’est convoquer la memoire, une lutte infinie pour ces personnes âgés, dont on devine l’insondable dans le regard, une vie au fond des yeux, et des silences qui en disent long.
De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.

Qui sont les nouveaux rois et nouvelles reines de Saint-Denis ?
Atelier avec les jeunes du Silence des Justes et les seniors de l’Hôpital Casanova.
L’association recueille et accompagne des jeunes autistes, ainsi que des jeunes en situation de grande détresse sociale. Sous le regard attentif de Skeo, artiste graffeur et le savoir-faire de l’atelier de sérigraphie Kalélafair, les jeunes ont pu s’initier toute une après-midi à cette pratique artisanale, combinant leur créativité aux motifs iconiques du graffeur. Des bandanas, T-Shirt et affiches issus de cette collaboration ont été imprimées, puis portées fièrement sous l’œil témoin du photographe, Tcho Nguyen.
Une après-midi tout aussi émouvante et intense avec les seniors de l’hôpital Casanova à dessiner sur des anciennes cartes postales de Saint-Denis. Coloriser le passé c’est convoquer la memoire, une lutte infinie pour ces personnes âgés, dont on devine l’insondable dans le regard, une vie au fond des yeux, et des silences qui en disent long.
De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.

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Une après-midi tout aussi émouvante et intense avec les seniors de l’hôpital Casanova à dessiner sur des anciennes cartes postales de Saint-Denis. Coloriser le passé c’est convoquer la memoire, une lutte infinie pour ces personnes âgés, dont on devine l’insondable dans le regard, une vie au fond des yeux, et des silences qui en disent long.
De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.

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L’association recueille et accompagne des jeunes autistes, ainsi que des jeunes en situation de grande détresse sociale. Sous le regard attentif de Skeo, artiste graffeur et le savoir-faire de l’atelier de sérigraphie Kalélafair, les jeunes ont pu s’initier toute une après-midi à cette pratique artisanale, combinant leur créativité aux motifs iconiques du graffeur. Des bandanas, T-Shirt et affiches issus de cette collaboration ont été imprimées, puis portées fièrement sous l’œil témoin du photographe, Tcho Nguyen.
Une après-midi tout aussi émouvante et intense avec les seniors de l’hôpital Casanova à dessiner sur des anciennes cartes postales de Saint-Denis. Coloriser le passé c’est convoquer la memoire, une lutte infinie pour ces personnes âgés, dont on devine l’insondable dans le regard, une vie au fond des yeux, et des silences qui en disent long.
De ces moments de partage et d’ouvrage en commun résulte un sentiment de puissance créatrice, chargée d’une émulation collective douce, libre et joyeuse.
Longue vie aux rois et reines silencieux·ses, longue vie aux justes.

Tel le titan Atlas, les personnages font et sont les lieux.
Les légendes circulent, les dimensions se superposent.
Les contours des frontières et des royaumes se redessinent.
Un roi requin refait surface, et on assiste à un changement de règne.
Celui des reines et des rois silencieux, celui du peuple vivant.
Les espaces et les périodes s’entrechoquent et s’entremêlent.
Les ancêtres nous parlent, les enfants chantent à contre-temps…
Les fous des rois révèlent les vérités qu’eux seuls entrevoient.
Saint-Denis, une galette à 1000 feuilles, à 1000 fèves.
Rendez-vous le 30 Mai 2026 pour le final 🚀 @romain.roulin.5 @petitcarnet_bd

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Celui des reines et des rois silencieux, celui du peuple vivant.
Les espaces et les périodes s’entrechoquent et s’entremêlent.
Les ancêtres nous parlent, les enfants chantent à contre-temps…
Les fous des rois révèlent les vérités qu’eux seuls entrevoient.
Saint-Denis, une galette à 1000 feuilles, à 1000 fèves.
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Celui des reines et des rois silencieux, celui du peuple vivant.
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HÔTEL 93 par @lkimofficiel est un récit composé de séquences chronologiques, alternativement réelles et fictives, se déroulant au cœur de l’hôtel Campanile : une chambre = une époque. Ce voyage inter-campanile tisse une dialectique joyeuse entre les périodes, par l’intermédiaire des récits des Dionysien.ne.s qui incarnent cette filiation plurielle de l’histoire vivante, sous l’œil suprême du Titan.
Laboratoire graphique et mythologique 🔮🔭 @romain.roulin.5 @petitcarnet_bd

HÔTEL 93 par @lkimofficiel est un récit composé de séquences chronologiques, alternativement réelles et fictives, se déroulant au cœur de l’hôtel Campanile : une chambre = une époque. Ce voyage inter-campanile tisse une dialectique joyeuse entre les périodes, par l’intermédiaire des récits des Dionysien.ne.s qui incarnent cette filiation plurielle de l’histoire vivante, sous l’œil suprême du Titan.
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HÔTEL 93 par @lkimofficiel est un récit composé de séquences chronologiques, alternativement réelles et fictives, se déroulant au cœur de l’hôtel Campanile : une chambre = une époque. Ce voyage inter-campanile tisse une dialectique joyeuse entre les périodes, par l’intermédiaire des récits des Dionysien.ne.s qui incarnent cette filiation plurielle de l’histoire vivante, sous l’œil suprême du Titan.
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HÔTEL 93 par @lkimofficiel est un récit composé de séquences chronologiques, alternativement réelles et fictives, se déroulant au cœur de l’hôtel Campanile : une chambre = une époque. Ce voyage inter-campanile tisse une dialectique joyeuse entre les périodes, par l’intermédiaire des récits des Dionysien.ne.s qui incarnent cette filiation plurielle de l’histoire vivante, sous l’œil suprême du Titan.
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HÔTEL 93 par @lkimofficiel est un récit composé de séquences chronologiques, alternativement réelles et fictives, se déroulant au cœur de l’hôtel Campanile : une chambre = une époque. Ce voyage inter-campanile tisse une dialectique joyeuse entre les périodes, par l’intermédiaire des récits des Dionysien.ne.s qui incarnent cette filiation plurielle de l’histoire vivante, sous l’œil suprême du Titan.
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L’anatomie du Royaume du Dahomey ressemble étrangement à celle de Saint-Denis. Au XIXe siècle, le Dahomey lutte contre l’instauration du protectorat et le roi Béhanzin, aussi appelé “roi requin”, fait figure de résistance à l’entreprise coloniale française. Rebattre les cartes, des archives aux murs, l’histoire vivante inscrit sa marque. Une conversation entre mémoire populaire et légende royale.
Laboratoire graphique et mythologique 🔮🔭 @romain.roulin.5 @petitcarnet_bd

L’anatomie du Royaume du Dahomey ressemble étrangement à celle de Saint-Denis. Au XIXe siècle, le Dahomey lutte contre l’instauration du protectorat et le roi Béhanzin, aussi appelé “roi requin”, fait figure de résistance à l’entreprise coloniale française. Rebattre les cartes, des archives aux murs, l’histoire vivante inscrit sa marque. Une conversation entre mémoire populaire et légende royale.
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L’anatomie du Royaume du Dahomey ressemble étrangement à celle de Saint-Denis. Au XIXe siècle, le Dahomey lutte contre l’instauration du protectorat et le roi Béhanzin, aussi appelé “roi requin”, fait figure de résistance à l’entreprise coloniale française. Rebattre les cartes, des archives aux murs, l’histoire vivante inscrit sa marque. Une conversation entre mémoire populaire et légende royale.
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L’anatomie du Royaume du Dahomey ressemble étrangement à celle de Saint-Denis. Au XIXe siècle, le Dahomey lutte contre l’instauration du protectorat et le roi Béhanzin, aussi appelé “roi requin”, fait figure de résistance à l’entreprise coloniale française. Rebattre les cartes, des archives aux murs, l’histoire vivante inscrit sa marque. Une conversation entre mémoire populaire et légende royale.
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L’anatomie du Royaume du Dahomey ressemble étrangement à celle de Saint-Denis. Au XIXe siècle, le Dahomey lutte contre l’instauration du protectorat et le roi Béhanzin, aussi appelé “roi requin”, fait figure de résistance à l’entreprise coloniale française. Rebattre les cartes, des archives aux murs, l’histoire vivante inscrit sa marque. Une conversation entre mémoire populaire et légende royale.
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Le projet Atlas à Saint-Denis est pensé comme un écrin de récits hétérogènes, une fabrique de cartographies détournées, où le fonctionnel cède sa place au mythe.
La micro-edition qui en résulte est un objet-outil à décortiquer, un manifeste poétique et politique qui répond à la nécessité de restituer une pluralité d’histoires.
Laboratoire graphique et mythologique 🔮🔭 @romain.roulin.5 @petitcarnet_bd
Rendez-vous le 30 Mai 2026 pour le final 🚀

Le projet Atlas à Saint-Denis est pensé comme un écrin de récits hétérogènes, une fabrique de cartographies détournées, où le fonctionnel cède sa place au mythe.
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La micro-edition qui en résulte est un objet-outil à décortiquer, un manifeste poétique et politique qui répond à la nécessité de restituer une pluralité d’histoires.
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Définition Atlas (n.m) 1. Recueil de cartes géographiques. 2. Tout recueil de planches, de tableaux, de dessins joints à un ouvrage. NB : Atlas, en grec ancien Ἄτλας / Átlas, « le porteur » nom du dieu de la théogonie primitive des Grecs qui soutenait les colonnes du ciel. Il est pétrifié par Persée avec la tête de Méduse et métamorphosé en L’Atlas, chaîne de montagne d’Afrique du Nord.
Atlas, episode 2 de la Très Grande Bande Dessinée de Saint-Denis.
Laboratoire graphique et mythologique 🔮🔭 @petitcarnet_bd @romain.roulin.5

Définition Atlas (n.m) 1. Recueil de cartes géographiques. 2. Tout recueil de planches, de tableaux, de dessins joints à un ouvrage. NB : Atlas, en grec ancien Ἄτλας / Átlas, « le porteur » nom du dieu de la théogonie primitive des Grecs qui soutenait les colonnes du ciel. Il est pétrifié par Persée avec la tête de Méduse et métamorphosé en L’Atlas, chaîne de montagne d’Afrique du Nord.
Atlas, episode 2 de la Très Grande Bande Dessinée de Saint-Denis.
Laboratoire graphique et mythologique 🔮🔭 @petitcarnet_bd @romain.roulin.5

Définition Atlas (n.m) 1. Recueil de cartes géographiques. 2. Tout recueil de planches, de tableaux, de dessins joints à un ouvrage. NB : Atlas, en grec ancien Ἄτλας / Átlas, « le porteur » nom du dieu de la théogonie primitive des Grecs qui soutenait les colonnes du ciel. Il est pétrifié par Persée avec la tête de Méduse et métamorphosé en L’Atlas, chaîne de montagne d’Afrique du Nord.
Atlas, episode 2 de la Très Grande Bande Dessinée de Saint-Denis.
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Définition Atlas (n.m) 1. Recueil de cartes géographiques. 2. Tout recueil de planches, de tableaux, de dessins joints à un ouvrage. NB : Atlas, en grec ancien Ἄτλας / Átlas, « le porteur » nom du dieu de la théogonie primitive des Grecs qui soutenait les colonnes du ciel. Il est pétrifié par Persée avec la tête de Méduse et métamorphosé en L’Atlas, chaîne de montagne d’Afrique du Nord.
Atlas, episode 2 de la Très Grande Bande Dessinée de Saint-Denis.
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Définition Atlas (n.m) 1. Recueil de cartes géographiques. 2. Tout recueil de planches, de tableaux, de dessins joints à un ouvrage. NB : Atlas, en grec ancien Ἄτλας / Átlas, « le porteur » nom du dieu de la théogonie primitive des Grecs qui soutenait les colonnes du ciel. Il est pétrifié par Persée avec la tête de Méduse et métamorphosé en L’Atlas, chaîne de montagne d’Afrique du Nord.
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ATLAS FLOW -14H/18H le 30/05/26 à la @salledeconcertsligne13
C’est le dernier événement de l’épisode 2 de la Très Grande BD de Saint-Denis, au programme :
• lancement de la micro-edition (enveloppe sérigraphiée par l’atelier @kalelafair, une carte en riso par @magma.editions et une BD inedite de @lkimofficiel)
• fresque géante en live avec les artistes de l’épisode
• un Battle avec de nombreux collectifs et danseurs.euses très très chaud @freedomartists93 @flowsd93 @get_down_movement
Tout ça, GRATUITEMENT🫶🏻

ATLAS FLOW -14H/18H le 30/05/26 à la @salledeconcertsligne13
C’est le dernier événement de l’épisode 2 de la Très Grande BD de Saint-Denis, au programme :
• lancement de la micro-edition (enveloppe sérigraphiée par l’atelier @kalelafair, une carte en riso par @magma.editions et une BD inedite de @lkimofficiel)
• fresque géante en live avec les artistes de l’épisode
• un Battle avec de nombreux collectifs et danseurs.euses très très chaud @freedomartists93 @flowsd93 @get_down_movement
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ATLAS FLOW -14H/18H le 30/05/26 à la @salledeconcertsligne13
C’est le dernier événement de l’épisode 2 de la Très Grande BD de Saint-Denis, au programme :
• lancement de la micro-edition (enveloppe sérigraphiée par l’atelier @kalelafair, une carte en riso par @magma.editions et une BD inedite de @lkimofficiel)
• fresque géante en live avec les artistes de l’épisode
• un Battle avec de nombreux collectifs et danseurs.euses très très chaud @freedomartists93 @flowsd93 @get_down_movement
Tout ça, GRATUITEMENT🫶🏻

ATLAS FLOW -14H/18H le 30/05/26 à la @salledeconcertsligne13
C’est le dernier événement de l’épisode 2 de la Très Grande BD de Saint-Denis, au programme :
• lancement de la micro-edition (enveloppe sérigraphiée par l’atelier @kalelafair, une carte en riso par @magma.editions et une BD inedite de @lkimofficiel)
• fresque géante en live avec les artistes de l’épisode
• un Battle avec de nombreux collectifs et danseurs.euses très très chaud @freedomartists93 @flowsd93 @get_down_movement
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⚽ En librairies le 11 juin, premier jour de la Coupe du monde de football, et dispo en prévente sur https://mbappe-bondy.rqmt.fr ! Frais de port à 0,01 € en point relais Chronopost dès 35 € d’achat sur notre boutique
📙 Né·es sous la bonne étoile : un reportage d’Antoine Zéo illustré par Rémi Belot (@cahiersdufootball) et @chloewary (Saison des Roses, prix du public au FIBD d’Angoulême 2020)
• Préface de Candice Rolland, journaliste et commentatrice à @lachainelequipe
• Postace de Gilles Juan, membre de la rédaction des Cahiers du football, auteur de "Franck. Autoportrait imaginaire" (Marabout, 2024)
🎙️ « Chacun se retrouvera dans cette plongée dans le football d’en bas, l’essentiel, celui qui mène tout en haut ! », assure Candice Rolland, autrice de la préface, journaliste et commentatrice à la chaîne L’Équipe
🏃🏾 En 2018, Kylian #mbappe était un tout jeune joueur dont les connaisseurs du championnat de France se doutaient qu’il allait faire une belle carrière. Huit ans plus tard, ils ont eu raison : après avoir… marqué quatre buts en finale de coupe du monde, battu tous les records du PSG et être devenu la star du Real Madrid, le petit Kylian est devenu grand. On ne sait pas comment l’histoire finira – mais comment a-t-elle commencé ? Pour les Cahiers du Football, alors que Mbappé était encore un tout jeune attaquant de l’AS Monaco, Antoine Zéo s’était rendu à Bondy, en banlieue parisienne, pour rencontrer ceux qui avaient fait éclore le talent du meilleur joueur français depuis Zinédine Zidane.
🧐 Ce livre n’est pas une enquête sur l’enfance d’une star – enfin, pas seulement. C’est la rencontre des acteurs qui font vivre le football français : les éducateurs, les bénévoles, les familles et bien sûr les jeunes joueurs et joueuses d’un club amateur, l’AS Bondy, qui a vu éclore Kylian Mbappé et d’autres champions.
⭐ Au-delà des clichés, cet ouvrage est un voyage à travers le quotidien, les rêves, les joies ou les déceptions d’un football populaire et engagé. Si la figure de l’étoile Mbappé aimante le récit comme les espoirs des jeunes Bondynois, c’est bien le portrait d’une banlieue et d’une époque qui nous est proposé ici.
#worldcup2026

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🎙️ « Chacun se retrouvera dans cette plongée dans le football d’en bas, l’essentiel, celui qui mène tout en haut ! », assure Candice Rolland, autrice de la préface, journaliste et commentatrice à la chaîne L’Équipe
🏃🏾 En 2018, Kylian #mbappe était un tout jeune joueur dont les connaisseurs du championnat de France se doutaient qu’il allait faire une belle carrière. Huit ans plus tard, ils ont eu raison : après avoir… marqué quatre buts en finale de coupe du monde, battu tous les records du PSG et être devenu la star du Real Madrid, le petit Kylian est devenu grand. On ne sait pas comment l’histoire finira – mais comment a-t-elle commencé ? Pour les Cahiers du Football, alors que Mbappé était encore un tout jeune attaquant de l’AS Monaco, Antoine Zéo s’était rendu à Bondy, en banlieue parisienne, pour rencontrer ceux qui avaient fait éclore le talent du meilleur joueur français depuis Zinédine Zidane.
🧐 Ce livre n’est pas une enquête sur l’enfance d’une star – enfin, pas seulement. C’est la rencontre des acteurs qui font vivre le football français : les éducateurs, les bénévoles, les familles et bien sûr les jeunes joueurs et joueuses d’un club amateur, l’AS Bondy, qui a vu éclore Kylian Mbappé et d’autres champions.
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🏃🏾 En 2018, Kylian #mbappe était un tout jeune joueur dont les connaisseurs du championnat de France se doutaient qu’il allait faire une belle carrière. Huit ans plus tard, ils ont eu raison : après avoir… marqué quatre buts en finale de coupe du monde, battu tous les records du PSG et être devenu la star du Real Madrid, le petit Kylian est devenu grand. On ne sait pas comment l’histoire finira – mais comment a-t-elle commencé ? Pour les Cahiers du Football, alors que Mbappé était encore un tout jeune attaquant de l’AS Monaco, Antoine Zéo s’était rendu à Bondy, en banlieue parisienne, pour rencontrer ceux qui avaient fait éclore le talent du meilleur joueur français depuis Zinédine Zidane.
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