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motel blues ★
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« Afro-Affirmation » est né de mon propre rapport à mes cheveux, façonné à la fois par l’héritage, la culture et le regard d’autrui, puis d’une volonté de montrer la place qu’occupent les cheveux chez les femmes de la communauté noire montréalaise.
depuis la naissance, les pratiques capillaires afro font partie de mon quotidien et de mon environnement. pourtant, j’ai souvent constaté que leur richesse et leur symbolique restent mal comprises / ignorées dans l’espace public.
les cheveux afro sont bien plus qu’une question d’esthétique : ils sont un langage. en Afrique précoloniale, les coiffures pouvaient exprimer le statut social, la situation matrimoniale, la religion ++. le tressage était un art maîtrisé et transmis par les femmes les plus expérimentées de génération en génération. cette profondeur se retrouve dans les pratiques d’aujourd’hui, même si les contextes ont changé.
l’esclavage et les normes eurocentriques ont longtemps dévalorisé ou contrôlé les cheveux des personnes noires, mais cette beauté résiste, portée par une communauté qui se relève toujours.
vers les années 1960-1970, l’afro devient un symbole politique et une affirmation identitaire. des figures comme Angela Davis ou Nina Simone incarnent cette fierté, et le mouvement Black is Beautiful célèbre les cheveux naturels comme geste de résistance. on constate une résurgence de cette philosophie vers les années 2000-2010, notamment à travers le Natural Hair Movement, dont la présence en ligne a accéléré la diffusion.
Montréal, avec sa diversité et ses communautés noires venues de multiples horizons, représente un terrain riche où se croisent traditions, influences contemporaines et expression individuelle. j’explore comment ces réalités prennent forme ici, dans les salons et dans la rue. je cherche à montrer la façon dont chaque coiffure raconte un fragment d’identité.
telles les mèches d’une tresse, mes images s’entrelacent et construisent un récit collectif où l’histoire, la modernité et l’expression personnelle se rencontrent. ♡
-
un immense merci à toutes celles qui ont accepté de participer à ce projet xx
travail réalisé dans le cadre du cours documentaire d’auteur@photocvm
« Afro-Affirmation » est né de mon propre rapport à mes cheveux, façonné à la fois par l’héritage, la culture et le regard d’autrui, puis d’une volonté de montrer la place qu’occupent les cheveux chez les femmes de la communauté noire montréalaise.
depuis la naissance, les pratiques capillaires afro font partie de mon quotidien et de mon environnement. pourtant, j’ai souvent constaté que leur richesse et leur symbolique restent mal comprises / ignorées dans l’espace public.
les cheveux afro sont bien plus qu’une question d’esthétique : ils sont un langage. en Afrique précoloniale, les coiffures pouvaient exprimer le statut social, la situation matrimoniale, la religion ++. le tressage était un art maîtrisé et transmis par les femmes les plus expérimentées de génération en génération. cette profondeur se retrouve dans les pratiques d’aujourd’hui, même si les contextes ont changé.
l’esclavage et les normes eurocentriques ont longtemps dévalorisé ou contrôlé les cheveux des personnes noires, mais cette beauté résiste, portée par une communauté qui se relève toujours.
vers les années 1960-1970, l’afro devient un symbole politique et une affirmation identitaire. des figures comme Angela Davis ou Nina Simone incarnent cette fierté, et le mouvement Black is Beautiful célèbre les cheveux naturels comme geste de résistance. on constate une résurgence de cette philosophie vers les années 2000-2010, notamment à travers le Natural Hair Movement, dont la présence en ligne a accéléré la diffusion.
Montréal, avec sa diversité et ses communautés noires venues de multiples horizons, représente un terrain riche où se croisent traditions, influences contemporaines et expression individuelle. j’explore comment ces réalités prennent forme ici, dans les salons et dans la rue. je cherche à montrer la façon dont chaque coiffure raconte un fragment d’identité.
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« Afro-Affirmation » est né de mon propre rapport à mes cheveux, façonné à la fois par l’héritage, la culture et le regard d’autrui, puis d’une volonté de montrer la place qu’occupent les cheveux chez les femmes de la communauté noire montréalaise.
depuis la naissance, les pratiques capillaires afro font partie de mon quotidien et de mon environnement. pourtant, j’ai souvent constaté que leur richesse et leur symbolique restent mal comprises / ignorées dans l’espace public.
les cheveux afro sont bien plus qu’une question d’esthétique : ils sont un langage. en Afrique précoloniale, les coiffures pouvaient exprimer le statut social, la situation matrimoniale, la religion ++. le tressage était un art maîtrisé et transmis par les femmes les plus expérimentées de génération en génération. cette profondeur se retrouve dans les pratiques d’aujourd’hui, même si les contextes ont changé.
l’esclavage et les normes eurocentriques ont longtemps dévalorisé ou contrôlé les cheveux des personnes noires, mais cette beauté résiste, portée par une communauté qui se relève toujours.
vers les années 1960-1970, l’afro devient un symbole politique et une affirmation identitaire. des figures comme Angela Davis ou Nina Simone incarnent cette fierté, et le mouvement Black is Beautiful célèbre les cheveux naturels comme geste de résistance. on constate une résurgence de cette philosophie vers les années 2000-2010, notamment à travers le Natural Hair Movement, dont la présence en ligne a accéléré la diffusion.
Montréal, avec sa diversité et ses communautés noires venues de multiples horizons, représente un terrain riche où se croisent traditions, influences contemporaines et expression individuelle. j’explore comment ces réalités prennent forme ici, dans les salons et dans la rue. je cherche à montrer la façon dont chaque coiffure raconte un fragment d’identité.
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vers les années 1960-1970, l’afro devient un symbole politique et une affirmation identitaire. des figures comme Angela Davis ou Nina Simone incarnent cette fierté, et le mouvement Black is Beautiful célèbre les cheveux naturels comme geste de résistance. on constate une résurgence de cette philosophie vers les années 2000-2010, notamment à travers le Natural Hair Movement, dont la présence en ligne a accéléré la diffusion.
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les cheveux afro sont bien plus qu’une question d’esthétique : ils sont un langage. en Afrique précoloniale, les coiffures pouvaient exprimer le statut social, la situation matrimoniale, la religion ++. le tressage était un art maîtrisé et transmis par les femmes les plus expérimentées de génération en génération. cette profondeur se retrouve dans les pratiques d’aujourd’hui, même si les contextes ont changé.
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un immense merci à toutes celles qui ont accepté de participer à ce projet xx
travail réalisé dans le cadre du cours documentaire d’auteur@photocvm
« Afro-Affirmation » est né de mon propre rapport à mes cheveux, façonné à la fois par l’héritage, la culture et le regard d’autrui, puis d’une volonté de montrer la place qu’occupent les cheveux chez les femmes de la communauté noire montréalaise.
depuis la naissance, les pratiques capillaires afro font partie de mon quotidien et de mon environnement. pourtant, j’ai souvent constaté que leur richesse et leur symbolique restent mal comprises / ignorées dans l’espace public.
les cheveux afro sont bien plus qu’une question d’esthétique : ils sont un langage. en Afrique précoloniale, les coiffures pouvaient exprimer le statut social, la situation matrimoniale, la religion ++. le tressage était un art maîtrisé et transmis par les femmes les plus expérimentées de génération en génération. cette profondeur se retrouve dans les pratiques d’aujourd’hui, même si les contextes ont changé.
l’esclavage et les normes eurocentriques ont longtemps dévalorisé ou contrôlé les cheveux des personnes noires, mais cette beauté résiste, portée par une communauté qui se relève toujours.
vers les années 1960-1970, l’afro devient un symbole politique et une affirmation identitaire. des figures comme Angela Davis ou Nina Simone incarnent cette fierté, et le mouvement Black is Beautiful célèbre les cheveux naturels comme geste de résistance. on constate une résurgence de cette philosophie vers les années 2000-2010, notamment à travers le Natural Hair Movement, dont la présence en ligne a accéléré la diffusion.
Montréal, avec sa diversité et ses communautés noires venues de multiples horizons, représente un terrain riche où se croisent traditions, influences contemporaines et expression individuelle. j’explore comment ces réalités prennent forme ici, dans les salons et dans la rue. je cherche à montrer la façon dont chaque coiffure raconte un fragment d’identité.
telles les mèches d’une tresse, mes images s’entrelacent et construisent un récit collectif où l’histoire, la modernité et l’expression personnelle se rencontrent. ♡
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« Afro-Affirmation » est né de mon propre rapport à mes cheveux, façonné à la fois par l’héritage, la culture et le regard d’autrui, puis d’une volonté de montrer la place qu’occupent les cheveux chez les femmes de la communauté noire montréalaise.
depuis la naissance, les pratiques capillaires afro font partie de mon quotidien et de mon environnement. pourtant, j’ai souvent constaté que leur richesse et leur symbolique restent mal comprises / ignorées dans l’espace public.
les cheveux afro sont bien plus qu’une question d’esthétique : ils sont un langage. en Afrique précoloniale, les coiffures pouvaient exprimer le statut social, la situation matrimoniale, la religion ++. le tressage était un art maîtrisé et transmis par les femmes les plus expérimentées de génération en génération. cette profondeur se retrouve dans les pratiques d’aujourd’hui, même si les contextes ont changé.
l’esclavage et les normes eurocentriques ont longtemps dévalorisé ou contrôlé les cheveux des personnes noires, mais cette beauté résiste, portée par une communauté qui se relève toujours.
vers les années 1960-1970, l’afro devient un symbole politique et une affirmation identitaire. des figures comme Angela Davis ou Nina Simone incarnent cette fierté, et le mouvement Black is Beautiful célèbre les cheveux naturels comme geste de résistance. on constate une résurgence de cette philosophie vers les années 2000-2010, notamment à travers le Natural Hair Movement, dont la présence en ligne a accéléré la diffusion.
Montréal, avec sa diversité et ses communautés noires venues de multiples horizons, représente un terrain riche où se croisent traditions, influences contemporaines et expression individuelle. j’explore comment ces réalités prennent forme ici, dans les salons et dans la rue. je cherche à montrer la façon dont chaque coiffure raconte un fragment d’identité.
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malia in the studio // scan experiment ⊹
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